31/12/22

I- ECONOMIA CAPITALISTA - MALES DE LA HUMANIDAD: una relación causa - efecto. (Hipótesis o formulación de una Acusación)

Aclaraciones Previas - Introducción general

El presente trabajo ha sido llevado a cabo por una persona común que,  habiendo pasado por más de una universidad oficial, autorizada, se fue dando cuenta, a medida pasaban los años, que había aprendido poco y nada en ellas, y que no podía responderse aún - a una edad madura considerable ya -  preguntas tan simples y elementales que siempre le habían inquietado: ¿Cómo es que funciona el mundo? ¿Por qué funciona así tan mal, tan injustamente, a la simple vista? ¿Lo que nos enseñan desde niños es realmente verdad? ¿Por qué la especie humana atenta contra sí misma? ¿Por qué los humanos dañan los ambientes en que viven?

I.1 Lo Económico

 1. Lo económico 

El presente trabajo se va a referir a “lo económico”. Lo económico hace referencia a la concepción sustantivista (la opuesta a la formalista) de la economía. Es decir, lo económico se refiere a las relaciones de interdependencia entre los Seres Humanos y entre estos y la Naturaleza que permiten la reproducción de la vida humana en sociedad. Estas relaciones son lo constitutivo de la Economía. Desde esta visión, la Economía es un conjunto de valores, instituciones y prácticas (praxis). 

I.2 Lista de Males de la Humanidad

En este trabajo se utilizará la expresión “Males de la Humanidad” para referirse a todos los problemas, carencias, violencias y calamidades que sufren los Seres Humanos y la Naturaleza.

I.3 Relación de Causalidad: concepto pre - jurídico

 “Donde otros ven casualidad, yo solo veo causalidad” Merovingio

 Una Relación de Causalidad es la que existe entre la causa de un/os fenómeno/s y su/s efecto/s.

I.4 Hipótesis: los Males de la Humanidad encuentran causa en la praxis de la economía capitalista - Acusación

En el apartado anterior se ha analizado una relación de causalidad: 

Relación causa –> efecto = Economía Capitalista –> Males de la Humanidad

I.5 Objetivos de las partes II, III y IV subsiguientes del presente trabajo

II- ECONOMÍAS ALTERNATIVAS (o Probanzas de la Acusación)

 Introducción

Como se ha podido observar en la Parte I del trabajo, verdaderos “Males de la Humanidad” han sido identificados a partir de la observación empírica de aquella persona  “que no ha querido estar distraída”.

Algunos de esos Males se dan como resultado de rumbos impuestos de manera global por la economía capitalista. Otros Males se constatan como acciones y omisiones naturalizadas en el andar de la economía capitalista, y a su vez legalizadas por los sistemas jurídicos de los Estados Nación a pesar del daño que conllevan. Estas últimas acciones u omisiones se dan a nivel planeta o bien pueden afectar determinados sectores económicos o determinadas geografías. 

A partir de la observación empírica se han podido clasificar consecuencias muy negativas para la Humanidad, verdaderos Males, en once conceptualizaciones distintas.


Varias perspectivas teóricas y prácticas se posicionan hoy en día como distintas o alternativas a la concepción y práctica de la economía capitalista. Estos enfoques han dado y dan lugar y se vinculan con distintas prácticas y experiencias económicas, sociales, culturales y políticas existentes en diversos lugares del mundo. 

La presente Parte II busca investigar, estudiar y analizar todos estos cuerpos teóricos y prácticos alternativos de relevancia para el presente trabajo con el objetivo de hallar las evidencias y probanzas suficientes para diagnosticar esos once tipos de Males observados, en un intento de diagnosticar en realidad a la economía capitalista en sí, con un propósito adicional cual es el de encontrar en dichos cuerpos teóricos y prácticos señales y experiencias de potenciales rumbos económicos, sociales y políticos alternativos.


II.1 Decrecimiento

0. Introducción

Una clase de "Males de la humanidad" detectados por observación de una persona común - que no ha querido estar ya más distraída -  se corresponde con los que se dan como consecuencia de determinadas acciones que resultan impuestas de manera global por la praxis de la economía capitalista. Una especie de esa clase  resulta ser el "Crecimiento económico sin límites en un planeta finito"En el presente apartado se reseña una acotada investigación respecto a este Mal. 

II.2 Definanciarización

0. Introducción

Una clase de "Males de la humanidad" detectados por observación de una persona común - que no ha querido estar ya más distraída -  se corresponde con los que se dan como consecuencia de determinadas acciones que resultan impuestas de manera global por la praxis de la economía capitalista. Una especie de esa clase  resulta ser el "Crecimiento sin límites del sector financiero de la economía , de la Deuda y de la Financiarización de la vida". En el presente apartado se reseña una acotada investigación respecto a este Mal.

II.3 Teoría de la Prop. del Trabajo - Economía Social (ES) y Solidaria (ESS)

 0. Introducción

Una clase de "Males de la humanidad" detectados por observación de una persona común - que no ha querido estar ya más distraída -  se corresponde con los efectos que se dan como consecuencia de acciones y omisiones naturalizadas y legalizadas por la teoría económica capitalista a nivel global. Una especie de esa clase  resulta ser la  "Desapropiación del trabajo de las personas y de sus derechos democráticos en el trabajo". En el presente apartado se reseña una acotada investigación respecto a este Mal. 

II.4 Economía Ecológica - Ecología Política

  0. Introducción

Una clase de "Males de la humanidad" detectados por observación de una persona común - que no ha querido estar ya más distraída -  se corresponde con los efectos que se dan como consecuencia de acciones y omisiones naturalizadas y legalizadas por la teoría económica capitalista a nivel global. Una especie de esa clase  resulta ser la  "Insostenibilidad por apartamiento de la economía capitalista de los límites físicos y ecológicos". En el presente apartado se reseña una acotada investigación respecto a este Mal. 

II.5 Economía Feminista - EcoFeminismo

 0. Introducción

Una clase de "Males de la humanidad" detectados por observación de una persona común - que no ha querido estar ya más distraída -  se corresponde con los efectos que se dan como consecuencia de acciones y omisiones naturalizadas y legalizadas por la teoría económica capitalista a nivel global. Una especie de esa clase  resulta ser la  "Mercantilización de la vida y los cuerpos de las mujeres más reproducción social feminizada y ocultada". En el presente apartado se reseña una acotada investigación respecto a este Mal. 

II.6 Econ. de los Bienes Comunes - Ecología Social - Comunalismo

  0. Introducción

Una clase de "Males de la humanidad" detectados por observación de una persona común - que no ha querido estar ya más distraída -  se corresponde con los efectos que se dan como consecuencia de acciones y omisiones naturalizadas y legalizadas por la teoría económica capitalista a nivel global. Una especie de esa clase  resulta ser la  "Cercamiento y explotación de los bienes comunes naturales y sociales". En el presente apartado se reseña una acotada investigación respecto a este Mal.

II.7 Econ. a Escala Humana - Econ. de la Edad de Piedra

 0. Introducción

Una clase de "Males de la humanidad" detectados por observación de una persona común - que no ha querido estar ya más distraída -  se corresponde con los efectos que se dan como consecuencia de acciones y omisiones naturalizadas y legalizadas por la teoría económica capitalista a nivel global. Una especie de esa clase  resulta ser la  "Imposición de un desarrollo referido a las cosas y de satisfacción de necesidades humanas crecientes e ilimitadas". En el presente apartado se reseña una acotada investigación respecto a este Mal.

II.8 Post Extractivismo - Economía del Buen Vivir

0. Introducción

Una clase de "Males de la humanidad" detectados por observación de una persona común - que no ha querido estar ya más distraída -  se corresponde con los efectos que se dan como consecuencia de acciones y omisiones naturalizadas y legalizadas por la teoría económica capitalista que se dan por sectores económicos o determinadas geografías. Una especie de esa clase  resulta ser  "Extractivismo / depredación de la Naturaleza y de los Ecosistemas a raíz del alto consumo desde países desarrollados". En el presente apartado se reseña una acotada investigación respecto a este Mal.

II.9 Agroecología - Soberanía y Seguridad Alimentaria

 0. Introducción

Una clase de "Males de la humanidad" detectados por observación de una persona común - que no ha querido estar ya más distraída -  se corresponde con los efectos que se dan como consecuencia de acciones y omisiones naturalizadas y legalizadas por la teoría económica capitalista que se dan por sectores económicos o determinadas geografías. Una especie de esa clase  resulta ser la  "Imposición de sistemas de tipo industrial de producción alimentaria: agricultura, ganadería, horticultura". En el presente apartado se reseña una acotada investigación respecto a este Mal.

II.10 Economía Local Comunitaria - Re localización de la economía

  0. Introducción

Una clase de "Males de la humanidad" detectados por observación de una persona común - que no ha querido estar ya más distraída -  se corresponde con los efectos que se dan como consecuencia de acciones y omisiones naturalizadas y legalizadas por la teoría económica capitalista que se dan por sectores económicos o determinadas geografías. Una especie de esa clase  resulta ser el  "Impacto local debido a la organización económica globalizada y a la deslocalización, sumado a las amenazas del capitalismo de plataformas". En el presente apartado se reseña la primera parte de  una acotada investigación respecto a este Mal.

II.11 Economía del Don o Regalo - Econ. Colaborativa

 0. Introducción

Una clase de "Males de la humanidad" detectados por observación de una persona común - que no ha querido estar ya más distraída -  se corresponde con los efectos que se dan como consecuencia de acciones y omisiones naturalizadas y legalizadas por la teoría económica capitalista que se dan por sectores económicos o determinadas geografías. Una especie de esa clase  resulta ser el  "Impacto local debido a la organización económica globalizada y a la deslocalización, sumado a las amenazas del capitalismo de plataformas". En el presente apartado se reseña la segunda parte de  una acotada investigación respecto a este Mal.

II.12 Economía Popular

 0. Introducción

Una clase de "Males de la humanidad" detectados por observación de una persona común - que no ha querido estar ya más distraída -  se corresponde con los efectos que se dan como consecuencia de acciones y omisiones naturalizadas y legalizadas por la teoría económica capitalista que se dan por sectores económicos o determinadas geografías. Una especie de esa clase  resulta ser la  "Alta proporción de economía informal y/o de trabajo precarizado y/o de desocupación". En el presente apartado se reseña la primera parte de  una acotada investigación respecto a este Mal.

II.13 Teoría de la Prop. Originaria - Renta Básica Universal (RBU)

  0. Introducción

Una clase de "Males de la humanidad" detectados por observación de una persona común - que no ha querido estar ya más distraída -  se corresponde con los efectos que se dan como consecuencia de acciones y omisiones naturalizadas y legalizadas por la teoría económica capitalista que se dan por sectores económicos o determinadas geografías. Una especie de esa clase  resulta ser la  "Alta proporción de economía informal y/o de trabajo precarizado y/o de desocupación". En el presente apartado se reseña la segunda parte de  una acotada investigación respecto a este Mal.

III.1 RESUMEN: HIPOTESIS parte I e INVESTIGACIÓN parte II

1. Vista la HIPÓTESIS formulada en la parte I 

"La lista de Males de la Humanidad es causada por la praxis omnipresente y hegemónica de la economía capitalista". 

Hipótesis que en forma de acusación se tradujera como imputación a la economía capitalista por ser causante y culpable de los Males de la Humanidad observados y denunciados, y de poseer la praxis de dicha economía capitalista en esencia un carácter ecocida y biocida.

2. Vista la INVESTIGACIÓN realizada sobre diversos cuerpos teórico/práctico alternativos en la parte II 

Se ha llevado a cabo una actividad investigativa y comprobatoria en la parte II sobre diversos cuerpos teórico/práctico mediante los cuales se analizan perspectivas alternativas frente a los diferentes Males de la Humanidad listados en la parte I. 

3. Se confecciona CUADRO RESUMEN  a partir de 1. y 2.

Tabla de elaboración propia



III.2.1 Probado: Praxis capitalista causa Males de la Humanidad

De la relación de cuerpos teórico/prácticos analizados en la parte II, que analizan y practican perspectivas alternativas frente a los Males (observados en la parte I) que la economía capitalista ha ocasionado y ocasiona a partir de sus prácticas, se puede considerar probada la responsabilidad causal de la economía capitalista en la verificación de todos los ítems de las siguientes clasificaciones de Males: Económicos, Sociales, Culturales, Ambientales, Otros de base económica, Civiles y Políticos.

 


III.2.2 Probado:Teoría capitalista plena de mitos, falacias , ocultamientos e imposiciones.

De la relación de cuerpos teórico/prácticos analizados en la parte II, que analizan y practican perspectivas alternativas frente a los Males (observados en la parte I) que la economía capitalista ha ocasionado y ocasiona a partir de sus prácticas, se pueden considerar probados ocultamientos, mitos, falacias e imposiciones de la teoría económica capitalista. 


La cantidad de ocultamientos, mitos, falacias, e imposiciones de las convenciones dominantes que la economía capitalista, ya sea en su versión ortodoxa predominante pero también en sus versiones críticas o heterodoxas, ha incorporado para lograr el objetivo final de que pocos muy ricos tengan el poder de someter a muchos pobres y muy pobres, ha sido y es numerosa. A lo largo de la parte II se ha podido visualizar, intuir y puntualizar las de mayor significación que serán reseñadas a continuación.

 


Gráfica de relación entre investigación Parte II y la comprobación de ocultamientos, mitos, falacias e imposiciones de la teoría económica capitalista

III.2.3 Probado: Poder Asimétrico es clave en los Males de la Humanidad

De la relación de cuerpos teórico/prácticos analizados en la parte II, que analizan y practican perspectivas alternativas frente a los Males (observados en la parte I) que la economía capitalista ha ocasionado y ocasiona a partir de sus prácticas, se puede considerar probado que el Poder asimétrico o de dominación tiene una incidencia clave en los Males de la Humanidad



III.3 HIPÓTESIS COMPROBADA - Sentencia

Teniendo en cuenta lo afirmado en  III.1 (Vistos) y en  [III.2.1 + III.2.2 + III.2.3] (Considerandos) es posible concluir que los Males de la Humanidad observados y  descriptos en la parte I del trabajo se producen probadamente como efectos de una serie de causas concatenadas sobre los que se ha edificado la praxis de la economía capitalista

IV.1 CAMINOS hacia ECONOMIAS ALTERNATIVAS


A continuación, un esquema gráfico resumen de lo que tratará la presente parte IV.


IV.2.1 Desde el PODER: Econ. de CAMBIO son las de Poder Distribuído y compromiso Ecológico y Social

Economías de cambio son sólo las del cuadrante Poder distribuido + Alta consideración ecológica y social

Como primer corolario de todas las respuestas que se han descripto en la segunda Parte II del libro frente a los Males de la economía capitalista, se presenta un cuadro que ubica a las distintos cuerpos teóricos analizados en función de dos ejes: un eje vertical refleja grados desde el Poder asimétrico (alta concentración de poder y jerarquías) hasta el Poder colaborativo (alta distribución o dispersión del poder y horizontalidad); el otro eje horizontal refleja grados de compromiso con la consideración de la materialidad ecológica y la consideración de las personas, desde el más mínimo e inexistente compromiso hasta el más alto nivel de compromiso.




El único cuadrante que reflejará acciones de verdadero cambio será el que combina alto compromiso ecológico y social con el más alto nivel de distribución de poder y horizontalidad. 


Allí deberá ubicarse cualquier intento de alternativa de cambio y de destierro de los Males de la Humanidad estudiados. En el resto de los cuadrantes se ubicará la economía capitalista, la causa de esos Males, o variantes económicas que sólo podrán aspirar a ser apenas mitigaciones de los Males de la Humanidad, mientras no quieran o no puedan o no sepan converger al cuadrante de cambio.


IV.2.2 Desde el PODER: NO al Poder Asimétrico o de Dominación

1. Poder asimétrico o de dominación: por acá NO

 Como ya se dijo en las consideraciones sobre el poder previas a la confirmación de la Hipótesis (sentencia), en la parte III,  la noción de Poder asimétrico o de dominación se corresponde con la definición de Max Weber en “Conceptos sociológicos fundamentales” (2014): ”Poder quiere significar la probabilidad de que un actor, dentro de una relación social, esté en condiciones de salir adelante con su voluntad no obstante las resistencias, independientemente de la base en que descanse esa probabilidad”. El Poder como relación asimétrica se da entre dos o más actores en la cual ese Poder es entendido como rivalidad, como conflicto, como resistencia

En la vida cotidiana, a partir de una concepción de Poder asimétrico se constatan empíricamente ciertas correlaciones de este tipo de poder con otras concepciones determinadas en materia de Naturaleza Humana, de imposición de Voluntad, de Violencia, de Autoridad y de Obediencia, de Libertad, de forma de organización socio económica, de consideración o no de la materialidad ecológica y finalmente de una ingeniería política que permita que las concepciones anteriores, imbricadas en el Poder asimétrico, puedan funcionar. 

Es decir, la vida de los Seres Humanos variará de forma dramática con la sola elección o imposición para la vida en sociedad de una forma conceptual de Poder, ya sea el Poder Asimétrico/de dominación o el Poder Colectivo/Cooperativo. Todo lo que ocurra después se explicará, tendrá su raíz, en esta disyuntiva. 

La elección creciente y mayoritariamente impuesta y/o aceptada desde hace aproximadamente unos 10 mil años (cuando comienzan a aparecer, en el Neolítico los primeros excedentes de producción económica) de la alternativa del Poder asimétrico ha tenido y tiene como consecuencia acciones que se han traducido en innumerables “Males” para los Seres Humanos

A continuación se presentan las correlaciones conceptuales que se verifican necesariamente a partir de una adopción, por elección o imposición, de esquemas de Poder Asimétrico o de dominación.

IV.2.3 Desde el PODER: SI al Poder Colaborativo o Cooperativo

Poder colaborativo o cooperativo: por acá SI 

La concepción del Poder Colaborativo resalta los aspectos benignos y comunitarios del poder, esto es, el poder como logros colectivos. 

El Poder como relación cooperativa en función de metas colectivas es la concepción de poder que pone el énfasis en destacar las posibilidades de que los actores persigan objetivos comunes. 

La tabla 41 de la página siguiente muestra las correlaciones que se generan al elegir esta opción de Poder colaborativo, en clara oposición a las de la tabla 40.




IV.2.4 Desde el PODER: RESISTIR los 5 pilares del Poder Asimétrico

Rechazar o Resistir todo lo que baje desde un poder vertical vinculado a cualquiera de los cinco pilares o fuentes de Poder Asimétrico 

“Ni dios, ni patrón, ni marido”, fue el lema del primer periódico feminista de Argentina “La Voz de la mujer” a fines del siglo XIX. Solamente faltaba agregar “ni general, ni presidente”. 

Como quedara explicado al abordar las cinco fuentes del poder asimétrico antes de pronunciar la sentencia de la parte III, el capitalismo es hoy en día Poder Económico a la vez que es Poder Patriarcal, a la vez que es Poder Militar, a la vez que es Poder Religioso y a la vez que es Poder del Estado. La economía capitalista, omnipresente y hegemónica, se ha edificado sobre estos pilares a partir de la Revolución Industrial. 

Por lo tanto, estos cinco pilares no son historia pasada. Estas cinco fuentes de Poder Asimétrico o de dominación son realidades plenamente vigentes

IV.2.5 Desde el PODER: SI a Educación Cooperativa Libertaria

Educación Cooperativa Libertaria: también es por acá 


Imagen tomada del libro "El autoaprendizaje en la educación anarquista"


No es el motivo del presente trabajo profundizar en educación, pero junto al rechazo del Poder asimétrico y de la dominación del Estado, resulta fundamental impulsar una educación alternativa de carácter autogestionaria y cooperativa, de manera tal que a las personas educadas en tal sentido las lógicas típicas de la economía capitalista les parezcan sencilla y absolutamente ridículas y criminales. 

IV.2.6 Desde el PODER: INTERSECCIÓN esencial para el camino de verdadero cambio

Intersección esencial para el camino: Educación cooperativa + resistencia al Poder + Economía/s Alternativa/s




IV.3.1 INTERSECCIONALIDAD de las Economías Alternativas para la acción y real cambio económico

Una interseccionalidad obligatoria entre las visiones sobre Economías Alternativas para que exista real cambio económico

En 1845, el en ese entonces joven Marx escribió en la TesisNº 11 sobre Feuerbach

“Los filósofos no han hecho más que interpretar de diversos modos el mundo, pero de lo que se trata es de transformarlo”. 

Marx hace repensar, de esta manera, la relación entre pensamiento y acción (praxis)

Si las ideas y su praxis consiguiente no sirven para cambiar al mundo humano entonces, no importa las intenciones, sirven para lo contrario, o sea reproducir lo existente. 

Casi todas las bibliotecas, entre ellas las bibliografías de todos los planes de estudio de todas las universidades del mundo, y aun las de los que dicen seguir teóricamente a Marx, no sirven (por no saber o no querer o no poder) para cambiar el mundo humano tal como se lo conoce hoy, con su rumbo de injusticia, daño y estupidez creciente. Por lo tanto, si no sirven para cambiarlo, sirven para consolidar los Males de la Humanidad, aunque crean que lo están cambiando. Hay que salir de allí urgentemente

A continuación se presenta una matriz con el objetivo de mostrar una interseccionalidad esencial entre diversos cuerpos teóricos estudiados en la Parte II. 


IV.3.2 CAMINOS hacia EMPRESAS económicas AUTOGESTIONADAS

Se presentarán a continuación, a título enunciativo, prácticas en el marco de una “empresa económica”, que en mayor o menor intensidad, en algunas geografías si y en otras no, más parcial en algunos casos y en otros más integralmente, se verifican hoy en día, y se identifican como posibles muestras o ejemplos a contemplar para consolidar caminos de cambio hacia Economías Alternativas Comunitarias. 

En todos los casos, para evaluar su real utilidad para el cambio, hay que adicionar el análisis de la restricción respecto de si dicha empresa económica cae o no con sus prácticas dentro de la Matriz de interseccionalidad esencial (Tabla 42) vista en el punto 1 de esta parte IV. 

 


 

IV.3.3 CAMINOS hacia TRABAJOS y CONSUMOS Personales ALTERNATIVOS

A continuación, se reseñarán posibles caminos alternativos, también a título enunciativo, para las personas comunes en cuanto a cómo trabajar de manera distinta a la típica forma que ofrece la economía capitalista: el  tradicional trabajo asalariado o por cuenta ajena, el que se materializa vía el contrato de empleo, y de cuya crítica se encargara la parte II.3 y cuyo enfoque se viera también en el análisis de las Economías Comunitarias (II.10 figura y tabla 21). 

En tono, se sugerirán diferentes variantes de posiciones a tomar en la actitud de consumo de las personas comunes, con el objeto de neutralizar o superar las coacciones vitales que la economía capitalista impone en su afán de crecimiento infinito a cualquier costo. Todo en coherencia con la visión de empresa económica autogestionaria,  la Matriz de interseccionalidad esencial (Tabla 42) vista en el punto 1 de esta parte IV.